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Angie 2023-08-18 23:29:55到底是“故有无相生”还是“有无相生”？“长短相较”还是“长短相形”？
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aoe 2021-03-28 13:02:30天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。 皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。 有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ，行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ，生 而 弗 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。 夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去 。
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zl 2021-07-29 08:29:59译文…天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
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没事找茬的人 2022-02-11 23:21:13第二章的内容是这个吗？难道是我记错了？
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向娥莹 2021-04-23 21:21:18凡成大业者，非有卓越的智慧和优良的品德，抱着一颗正直的心，专心致志于事业的人，它的优良品德来自于日常的善良和谦虚。
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1210141976@qq.com 2021-11-03 12:46:07道德经·第二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
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柯静 2021-04-06 20:26:19有讲解就更完美了，这样听着更好理解
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莫问 2021-06-20 20:06:23德道经
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盘子女人坊摄影阿健 2021-04-24 08:53:11有讲解更好
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小夏 2021-02-22 12:04:53有文字该多好
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681445773 2020-10-06 01:53:03陶冶情操
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有有 2020-09-11 22:52:56农村学校以噢噢噢噢噢就好比你就离开这里🈶️
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