大东子讲故事新出专辑内容鬼话诡谈
《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
"《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问,对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅较小的一部,但却是其中最富意蕴、最具理论和最见气象的著作,最能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。 本音频以《中庸》中的至理名言作导言,从处世和人生经验的角度出发,阐发了蕴藏其中的智慧,并以人生处世中的经典案例加以印证,帮助读者深入理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。"
《易经》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”。《四库全书总目提要》对于《易经》,曾给出了这样的定位:“易道广大,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援易以为说。”可算是对《易经》全面而重要的评价,甚至无论从其影响的广度和深度上讲,都是世所罕见的,也从来没有一部著作能够产生它那样的重要影响。
全新形式的原著诵读。在完全尊重原著的基础之上,由主播对人物进行声音模仿,使听众如身临其境。其中,对猪八戒、孙悟空等声音模仿惟妙惟肖,为人乐道。同时,对文中生僻字、典故进行幽默合理的分析。老少皆宜。
河套地区三代女性的人生命运,是河套地区历史掌故,风土人情,生活习俗的历史长卷,是走西口到大后套三代人的革命历史,小说获2018年"索龙嘎“奖,
西游记 第27回 「你上来!你下来!」 说书人:吴荻 开书! 「定场诗」 一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。 “一条大河波浪宽”开场,吴荻先生开书“收服沙僧”一回。三藏法师及悟空八戒路遇大河阻路,见碑知此为八百里流沙河,踌躇过河之计时被河中红发蓝脸妖怪所袭,二徒护罢师父与此妖缠斗,欲拿其助师徒过河,三番皆被妖怪逃走。悟空去请观音菩萨,方知此妖亦为菩萨点化安排给取经人的弟子。木叉惠岸奉菩萨旨收服河妖沙悟净,三藏法师为其剃度取别号“和尚”,自此师徒五众凑齐,心意性情身同向西行。吴荻先生借此回先说“沙僧”一名来历,“降魔宝杖”含义,再大说师
劳动节大合唱开场,吴荻先生开说猪八戒出场。由拔步床起,孙悟空化身高翠兰等妖怪风后至。悟空见来妖丑陋躲至马桶上,吴先生由此展开说厕筹、倪瓒洁癖及其他厕所趣闻。悟空所化高翠兰细问妖怪姓名来历,先生批解其大名“刚鬣”源自《礼记》。“高翠兰”言及孙姓和尚要来降妖,曾大闹天宫,猪刚鬣大惊,悟空现出本相,妖怪落荒而逃。悟空追至妖怪洞府,二人苦战一夜,先生顺说猪刚鬣前史,说到投胎处又暗砸王姓说书人一卦。悟空二次战妖,一段钉耙赞又见功底。猪刚鬣听闻悟空如今随大唐圣僧去西天取经,直接受降来拜师父。
“春在枝头已十分”开场,正应春景。吴荻先生说三藏法师得了“紧箍咒”暗自背诵,悟空归来,欲为师打水时从行囊中发现嵌金花帽,自此带上金箍。吴氏详解金箍原样异于影视剧大部分造型,更独家重磅放送吴氏考据“紧箍咒”原文。悟空知悔,归正上路,应“怀”字正体“心意”之意。师徒二人继续西行,鹰愁涧失马战妖请菩萨收服小白龙,吴先生细说“伽蓝”,说“探骊得珠”,进而大说庄子,说拘神等诸多咒语,可谓吴氏博洽。自此悟空获得救命毫毛,意马收缰。“马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻。”。
《你是人间的四月天》是民国时期诗人林徽因于1934年创作的一首现代诗。此诗首先是写出“四月天”这一意象,以春风轻灵、春光明媚、春色多变等四月天的季候特征;第二节至第四节则分别以四月天中各种不同的具象来比喻生活中的各种画面;最后诗人直抒情意,概言“你”就是“爱”,就是“暖”,就是“希望”。全诗以诸多意象为喻,书写细腻柔丽的情愫,表现出轻盈优雅之美,同时其内容与形式完美地结合,中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美结合,是一首可以不断吟诵、不断生长出新意的天籁之作。
这是一部与当下生活发展同步的小说,生动真实地描写出陕北乡村现在时的生活形态,引起读者的强烈反响和关注。
《老舍文集——中短篇小说》收录了老舍先生的多部中短篇小说集及一些集外的小说,包括《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》。
吴荻先生以《大唐三藏圣教序》节选开场。猪刚鬣战孙悟空,应答间知后者保取经人西去,猪妖急忙束手就擒来拜师父。见得三藏法师,猪刚鬣述说自身前史:本为华山脚下草仙,被招至天庭做得天蓬元帅,因大圣闹天宫受牵连被贬下界错投猪胎。吴荻先生在此细说猪八戒两大原型:国产猪——唐人书《玄怪录》中所载乌将军,顺说《山海经》等典籍所载猪妖形象,以“甚”字说食色一字,八戒即为食色一身;外国猪——摩利支天菩萨坐骑。吴荻先生继续细批“八戒”源头,解说佛教五戒、八关斋戒,意在“食色性也,以戒守之”。全场干货满满,吴荻先生现身说法,满场笑声不绝。
西游记 第28回 「四圣试禅心」 说书人:吴荻 开书! 「定场诗」 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。 被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 说书当日恰逢端阳,吴荻先生以屈子《涉江》一段为定场诗,开演唐僧师徒聚首后第一难。师徒五众行至一处大宅院投宿,吴荻先生拆得一首好“夸住宅”,令曲艺老观众忍俊不禁。宅主孤儿寡母莫门贾氏有心留师徒四人为夫作婿,诱之以色,许之以财,“珍珍”“爱爱”“怜怜”如花似玉,三藏法师与悟空悟净皆不为所动,唯有八戒凡心炽盛,不但愿留,更欲同娶三女,连丈母娘也重口味不在话下。撞天婚不成急试珍珠衫,谁料反被缚住吊起一夜,次日被师父
传记——《知行合一王阳明(1472—1529)》 知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心。通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。 哲学——《知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学》 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 理解心学四句教,所有的困惑将变得清晰,所有的犹豫将变成果断。
《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。
在中国历史上,宦官出名也很正常,毕竟他们是执政者身边的人,很多太监都能倚仗这种便利条件来贪污腐败,王瀚漳就为大家播讲一段书,将的是距离现代人最近的,中国历史上最后一个大太监李莲英的故事,这段传奇也被编成很多电视剧和书本, 这部评书说的是清王朝慈禧时期的总管太监,也是清末最有权势的宦官李莲英,他是第一个叫慈禧太后为“老佛爷”的人。李莲英兄弟四人,其父原是河间府一带的无业游民,由于经常帮助他一个没有子女的远方叔叔干活,后其叔父认其为子,并为其娶妻。其叔父去世后,李莲英家被迫迁往北京。在北京,李莲英父母亲做制皮工作,被称为“皮硝李”。后来,李家的生活每况日下,李莲英遂入郑亲王端华府当太监。传说,李莲
2014年倒数第二场。孙悟空阳寿尽入得地府,打鬼魂见阎君查生死簿,涂本名顺带说执笔之法,销猴众花果山自此长生。吴荻先生评《西游记》不过“收放心”,批解佛教世界观“三界”及“欲界六重天”,细说中国 “混沌”,注解“弼马温”来历。龙王阎君齐参奏,太白金星和事下界招安,美猴王上天官封弼马温,爱岗敬业半月,得知官品不入流后一怒而去。
乙未羊年首场演出,吴荻先生以“思帝乡-春日游”开场,扣合春归。唐僧师徒二人山村借宿,盥洗更衣后三藏法师为悟空灯下缝衣,顺说所骑赤兔马典故——史上载玄奘法师出莫贺延碛便多亏一匹老红马,吴先生就此大展盗梦空间,说关羽曹操屯土山约三事赐袍赠马,再由“士为知己者死”说战国豫让,几重故事下来,直教观众拍案称奇。本回书为吴荻先生致敬其时刚刚仙逝的评书泰斗袁阔成先生而特别编排。
这是一本巨匠的八卦之书,也是毛姆对于阅读和哲学的洞见之书。文学巨匠的辛辣秘密与有趣人性,简·奥斯汀善良的“刻薄”,司汤达内心的自卑,福楼拜童年的沙滩初恋,列夫·托尔斯泰一生的迷惑与忏悔,陀思妥耶夫斯基的背叛……