修行三件事：看好自己的身，少犯或不犯律仪；管好自己的嘴，少说人间是非短长；修好自己的心，少一些无谓的幻想。「身不妄动，口不妄语，心不妄念。」 ​​​​ 简单的事，想深了，就复杂了，想多了，就繁琐了。复杂的事，看淡了，就简单了，看透了，就轻松了。落拓本自名士。心宽即是如来。活得不必那么精细！人间百种汹涌，总有来由。命中万般历练，皆是造化。 ​​​​ 淡看人间事，潇洒天地间。再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福。潇洒的人生，要学会淡看缺憾，随缘而动。所谓随缘，就是尽人事而听天命。有随缘的心态，才能看淡失去，而把精力放到你可能的拥有上。失去变淡了，痛苦就轻了；拥有看重了，快乐就增值了。潇洒的人生，心里只愿装着喜乐。 ​​ ​​​

《道德经》的作者是老子。老子又称老聃，名李耳，春秋时期楚国人，曾担任东周王室的柱下史。相传，东周末年，老子归隐，在途经函谷关时，遇到了守关的长官尹喜。尹喜向老子问道。老子遂留下这五千余字的《道德经》。该书原分为上下两篇，上篇为《德经》、下篇为《道经》，后改为上篇《道经》，下篇《德经》。 虽然只有短短五千多字，却不妨碍《道德经》成为中国历史上最重要的著作之一。它是中国第一部完整的哲学著作，是道家思想的重要来源，开创了中国古代哲学本体论的学说。在《道德经》中，老子用“道”来解释宇宙万物，将道看作万物的本源。道先天地而生，至虚至无，却是万物之源，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。世间所有事物都要遵循于道，天地万物在道的作用下生生不息，运动不止，垂示给人很多迹象，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，德就是道发生作用的方式和成果。人们要通过德理解道：道是独立不改的客观规律，无所不包，周行不殆，对任何事物而言，都是绝对的，不可能被超越的。而任何事物对道而言，都是相对的，有限的，都有正反两面，且正、反皆可相互转化。一如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“重为轻根，静为燥君”。老子的思想具有朴素的辩证法色彩，对中国哲学影响匪浅。 作品的伟大与否不在于字数的多少，甚至也不在于其是否为读者指出了明确的生活方向，而在于它能让读者挖掘出多少宝藏。《道德经》为读者留下了一个巨大的思考空间，数千年来，人们不断从中得到新的体悟。无论是修身养性，还是写诗作文、为人处世，甚至是治国理政，个中智慧都被包含在这篇幅甚小的《道德经》中。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧。 不管是通读全书，还是随机拣选几个句子细细体味，只要有心，每位读者都能从《道德经》中找到自己需要的东西。与此同时，作为一部哲学经典，《道德经》的语言非但不枯燥艰涩，还凝练简洁，充满诗意。因为采用了大量的韵语、排比和对偶，所以参差错落，极富音乐感和美感，读起来朗朗上口。人们大可以不抱任何功利目的来阅读它，只单纯地享受其文字的美感。由于其中不少内容都是从实践中总结出的经验，其文字虽抽象，意思却并不难懂。 《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中，甚至成为东方智慧的代表。德国哲学家尼采将《道德经》形容成一个“永不枯竭且满载宝藏的井泉”，认为只要“放下水桶，便唾手可得”。道看似高深莫测，实际无处不在，认真体悟《道德经》，便会拥有发现道之精妙的眼睛。

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正

《》 ——清净 “大成若缺，其用不弊； 大盈若冲，其用不穷； 大直若曲，大巧若拙； 大辩若讷，大音若希； 躁生寒，静生热； 清净为天下正；” 清生明，静生悟 清静正悟，得道法门……

人生三件事——吃得下，看得开，睡得着

这首歌唱法声音挺像王菲的。

(最完美的东西，好似有残缺一样 但是它的作用却是永远也不会衰竭 最充盈的东西，好似空虚一样 但是它的作用却是不会穷尽的 最正直的东西，好像弯曲一样 最灵巧的东西，好似最笨拙的一样 最卓越的辩才，好似不善言辞一样 清静能够战胜扰动，寒冷能够战胜暑热 清静无为才能统治天下)🍀 万物随道源于律动 心却寻幽揽静 🍁 清出于浊 静源于动 净守真纯 静守初心

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。尚仁为之而无以为；尚义为之而有以为。尚礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此！

越听越舒服，越听越心静，清净心

伴奏的琵琶真好听

道教有木鱼吗？我不是太懂哪位大神帮忙告诉一下