《第五十八章》 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。 是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 《五十九章》 治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。 早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。 《六十章》 治大国,若烹小鲜。 以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。 夫两不相伤,故德交归焉。